Eine Reise durch die Jahrhunderte
Die Abtei Santa Maria delle Carceri stellt ein wertvolles Zeugnis von über tausend Jahren Geschichte der Bassa Padovana dar. Von den frühen Ursprüngen des Gebietes bis in die Gegenwart hat dieser heilige Ort Zeiten des Glanzes und Perioden des Verfalls durchschritten und dabei seine spirituelle Seele unversehrt bewahrt.
Das alte Gebiet und die barbarischen Invasionen
Ursprünglich (10. Jahrhundert v. Chr.) war das Gebiet südlich der Euganeischen Hügel von Wald- und Sumpfzonen geprägt, die zuerst vom Volk der „Euganeer“ und später von den „Paleovenetern“ bewohnt wurden. Das erste bedeutende Zentrum, das in jener Zeit entstand, war Atheste, das heutige Este (8. Jahrhundert v. Chr.), das von einem der Wasserläufe durchflossen wurde, die das Flusseinzugsgebiet der Etsch bildeten.
Im 1. Jahrhundert v. Chr., mit der Ansiedlung der Römischen Zivilisation, wurde das Gebiet saniert, kultiviert und mit wichtigen Land- und Wasserverkehrswegen ausgestattet. Mit dem Zusammenbruch des Römischen Reiches (476 n. Chr.) und dem Verschwinden der blühenden paläovenetisch-römischen Kultur wurde die Gegend von verheerenden barbarischen Invasionen heimgesucht. Die zuvor erschlossenen Gebiete wurden aufgegeben, und das Gebiet wurde unwirtlich und unbewohnt.
Eine Phase äußerst schlechter klimatischer Bedingungen, mit schweren Unwettern und reichlichen Niederschlägen, verursacht durch einen deutlichen Temperaturabfall, machte das Einzugsgebiet des Flusses Etsch unfähig, die Hochwasserwellen zu bewältigen. Die Überschwemmungen wurden immer häufiger und verwandelten das gesamte Gebiet in ein großes Sumpfgebiet, das sich südlich der Euganeischen Hügel bis in das Gebiet von Rovigo ausdehnte. Einige Historiker behaupten, dass die berühmte „Rotta della Cucca“ (Jahr 589 n. Chr.) das auslösende Ereignis dieses Umweltkatastrophe gewesen sei.
Die Gründung: die Augustiner-Chorherren (Jahr 1000)
Über mehrere Jahrhunderte blieb das sumpfige und ungesunde Gebiet der Bassa Padovana in tiefster Armut verlassen, und der erste Wiederaufbau der Bevölkerung und des Territoriums wurde um das Jahr 1000 von den „Kanonikern“ der Kollegiatkirche Santa Tecla in Este eingeleitet.
Die Ordensleute ließen sich in Carceri (damals Gazzo) in der alten „ländlichen Pfarrkirche“ nieder und wählten als religiöser Orden die Regel der Augustinermönche. Sie erhielten Spenden von Grundstücken und Häusern und konnten weitreichende Privilegien bei der Verwaltung der Bevölkerung und des Gebietes nutzen, sodass ein Kloster entstand, das eines der bedeutendsten in Venetien werden sollte.
Dank der Tätigkeit der Mönche, geführt von den Prioren Domenico und Pistore und geschützt von den Bischöfen Sinibaldo und Bellino, wurden die Gebiete trockengelegt, und das Kloster konnte den Armen Gastfreundschaft und den Familien der Umgebung Arbeit bieten. Es waren Jahre des Glanzes, mit einer deutlichen Verbesserung des sozialen und beruflichen Lebens der Bevölkerung.
Die Sanierung der Gebiete und die Gründung des Klosters
Der Niedergang und die Krise (14. Jahrhundert)
Einige Jahre später begann das Kloster jene Eigenschaften zu verlieren, die von den Mönchen mit Geduld aufgebaut worden waren, auch aufgrund negativer Ereignisse wie der Heuschreckenplage (Jahr 1340) und der Pestepidemie (Jahr 1348). Außerdem mussten die Bewohner die Gebiete wegen des erbitterten Krieges zwischen der Scaligera-Dynastie und der Carrara-Dynastie verlassen.
Das Kloster wurde fast verlassen, die wenigen verbliebenen Mönche lebten ihr Dasein, ohne das Gebiet verwalten oder führen zu können. So übertrug Papst Innozenz VII. im Jahr 1405 die Verwaltung des Klosters einem Außenstehenden: Angelo Sommariva von Santa Prudenziana in Neapel.
Die Ankunft der Kamaldulensermönche im Jahr 1408
Die Kamaldulensermönche und die Zeit des größten Glanzes (1408–1690)
Im Jahr 1408 begab sich Abt Venier nach Rom zu Papst Gregor XII., um dem Kloster von Carceri wieder zu neuem Glanz zu verhelfen und ihn davon zu überzeugen, in Carceri den religiösen Orden der Kamaldulensermönche einzusetzen. Mit der päpstlichen Bulle vom 18. Februar 1408 zogen mehrere Mönche der Kirche San Michele in Murano nach Carceri um.
Mit dem Aufkommen der Kamaldulensermönche wurde das Kloster schon bald zur Würde einer Abtei erhoben (Anerkennung im Jahr 1427), und es folgte ein stetiger Ausbau sozialer, handwerklicher, religiöser und kirchlicher Aktivitäten. Die Abtei wurde mit vier Kreuzgängen ausgestattet, eine Bibliothek wurde errichtet und das Gästehaus für die Aufnahme von Pilgern wurde wiederhergestellt.
Es wurde eine Wehrmauer errichtet, die Straßen wurden begehbar gemacht, die sumpfigen Böden trockengelegt und die Felder kultiviert. Die Abtei bereicherte sich um die Akademie der Studien, mit der Lektüre und Interpretation der zahlreichen in der Bibliothek vorhandenen Codices, sowie um eine Ausbildungsstätte für die jungen Novizen. Die Mönche lebten in Selbstversorgung dank der Bewirtschaftung großer landwirtschaftlicher Gebiete, der Keramikherstellung und der Leitung der pharmazeutischen Tätigkeit. Es waren die Jahre des größten Glanzes für die Abtei Santa Maria delle Carceri.
Die Aufhebung von 1690
Im 16. Jahrhundert begann die Abtei langsam die Bedeutung und das Prestige zu verlieren, die sie zuvor erlangt hatte. Verschiedene Ereignisse führten zu ihrem Verfall: der Brand von 1643, der erhebliche Schäden an der Kirche und an der Klosteranlage verursachte, die finanziellen Bedürfnisse im Zusammenhang mit dem Bau des Priesterseminars von Padua sowie die wirtschaftlichen Anforderungen der Republik Venedig, die im Krieg gegen die Türken (Kandia-Krieg) engagiert war.
So kam es, dass Papst Alexander VIII. mit der päpstlichen Bulle vom 30. Januar 1690 die Aufhebung der Abtei, ihren Verkauf durch eine Auktion und die Verpflichtung für die Mönche, das Kloster zu verlassen, anordnete. Die wertvollen Bände der Bibliothek wurden in die Kirche San Michele in Murano in Venedig gebracht, und weitere wertvolle Gegenstände gingen an die Kirchen Santa Lucia in Vicenza und San Giovanni in Murano. Die übrigen in Carceri verbliebenen Gegenstände wurden gestohlen, verkauft oder dem Verfall überlassen.
Die Zeit der Grafen Carminati (1690–1950)
Mit dem Verkauf der Abtei an die Grafen Carminati begann eine Phase des langsamen und unaufhaltsamen Niedergangs der außergewöhnlichen Klosteranlage. Die aus dem Raum Bergamo stammende Familie der Grafen Carminati behielt ihren Wohnsitz in Venedig, doch der erste Eingriff an der Abtei war die Umwandlung des Hauses des Abtes in eine Sommerresidenz für die Grafen (das heutige Pfarrhaus).
In wenigen Jahren wurde die Camaldulenserabtei zu einem großen landwirtschaftlichen Betrieb, mit außergewöhnlichen strukturellen und architektonischen Veränderungen. Die beiden Camaldulenser-Kreuzgänge wurden zerstört, die Umfassungsmauer fast vollständig abgerissen und das Gästehaus in eine Scheune umgewandelt. Die Trennwände in den Mönchszellen wurden entfernt und die Ecktürme des romanischen Kreuzgangs abgerissen.
Gegen Mitte des 19. Jahrhunderts (4. November 1834) verlegte die Familie Carminati ihren Wohnsitz endgültig nach Carceri und bemühte sich, im öffentlichen und politischen Leben des Ortes sehr aktiv zu werden. Nach wirtschaftlich schwierigen Jahren jedoch überließen die Erben der Grafen Carminati im Jahr 1950 die ehemalige Abtei der Pfarrei von Carceri.
Die Abtei heute
Im Jahr 1950 gelangte die Pfarrei von Carceri in den Besitz des Klosterkomplexes. Der historische, kulturelle und religiöse Standort wurde unter den Schutz von Stiftungen und verschiedenen öffentlichen Einrichtungen gestellt. Der gesamte Klosterkomplex wird derzeit von der Pfarrei von Carceri verwaltet.
Es gibt einen Empfangsdienst mit Besuch der Abtei und des Museums der bäuerlichen Zivilisation, das im ersten Stock des Kreuzgangs aus dem 16. Jahrhundert eingerichtet wurde. Im Haus des Gastvaters ist seit Juni 2015 ein Spiritualitätszentrum für Pfadfinder in Betrieb.
Die Abtei bestätigt sich heute als ein Ort des Glaubens, der Kultur und der Gastfreundschaft. Sie bewahrt sorgsam die Erinnerung an über tausend Jahre Geschichte und setzt ihre spirituelle Mission im Dienst der Gemeinschaft fort.
Die in unserer Zeit restaurierte Abtei
Wichtige Etappen
Erfahre mehr über die Abtei
Besuche die Abtei und tauche ein in tausend Jahre Geschichte